观众心理学
定 价：¥52.00
作 者：
余秋雨 著
出版社：
北京联合出版公司
丛编项：
标 签：
暂缺
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ISBN：
9787559646958
出版时间：
2021-10-01
包装：
平装
开本：
16开
页数：
272
字数：
内容简介
几乎一切美学著作，总是当头提出一个问题：“美是什么？” 美的定义可长可短，但都因艰辛概括、拼凑概念，似乎什么都包罗了，结果却毫无价值。更严重的是，这种理论把人世间大量丰富多彩的美，全都变成了同一源头的概念衍生物。试想，要把狂风暴雨中的惊魂夜海、古代美女的秋波一闪、百岁夫妻的临终握手、大漠莽原的孤狼长嚎、宋词格律的平仄调整……全都概括成同一个美的定义，有可能吗？有必要吗？有意义吗？ 如果硬要概括，那么，美从一开始就走向了不美。 所以，不如把问题的重心从“什么是美”转移到“为什么让人感到美”。 这个问题，把美的接受者当作了主体。 我们应该反过来，先从根子上探测观众接受时的心理反应，从中建立新的美学。 《观众心理学》的立足点就是研究接收者（即观众、听众、读者）的心理反应，由此推断艺术创作要遵循哪些心理规则，并逐一证明，所有的艺术措施其实都来自观众接受时的心理元素。
作者简介
余秋雨 1946年生，浙江余姚（现为慈溪）人。在家乡度过童年后到上海读中学和大学，曾任上海戏剧学院院长、上海写作学会会长。撰写过大量艺术史论和文化史论著作，在学术界影响巨大。 20年前辞职后开始全面考察中华文明，然后又亲身考察埃及文明、希腊文明、希伯来文明、巴比伦文明、波斯文明、恒河文明遗址，以及欧洲九十六座城市。由于考察过程中要贴地穿越当今世界恐怖的地区，又被电视追踪直播，引起全球各地的极大关注。在考察过程中写出的《文化苦旅》《山居笔记》《千年一叹》《行者无疆》《寻觅中华》《摩挲大地》《行走十五年》等书籍，开创“文化大散文”的一代文风，获得两岸三地诸多文学大奖，并长期位居全球华文书籍畅销排行榜前列。 曾应邀赴美国哈佛大学、耶鲁大学、哥伦比亚大学、华盛顿国会图书馆以及台湾、香港、澳门、新加坡、马来西亚、菲律宾、澳大利亚等地演讲“中华大文化史”和“中外文化对比史”。 2008年，上海市教育委员会颁授成立“余秋雨大师工作室”。 余秋雨先生近三年新任：香港浸会大学人文奠基教授，香港凤凰卫视首席文化顾问，澳门科技大学荣誉文学博士、人文艺术学院院长，台湾元智大学桂冠文学家。
图书目录
引论：心理美学一 什么是心理美学二 心理美学的立足点三 对“观众”的误解四 “正常观众”五 心理美学的首要范畴六 心理美学中的悲剧美和喜剧美七 悲剧美为何发生转型八 喜剧美为何不适合情感投入九 这一对范畴融合了十 又从心理学通达了哲学十一 审美心理机制十二 以“注意”为例十三 随意注意十四 屏风之争十五 心理空间本论：观众审美心理第一章 学理基础一 心理研究是一种思维升级二 接受美学与心理学相遇三 接受美学的基本思路四 期待视域第二章 综合的心理需要一 心理需要的第一度对象化二 心理需要的第二度对象化三 心理定式第三章 反馈流程一 反馈的意义二 集体心理体三 剧场内的多角反馈四 剧场内外的反馈第四章 观众的感知一 特殊的强度二 变异三 感知真实四 感知力度第五章 观众的注意力一 注意力的引起二 注意力的持续三 注意力的分配四 注意力与故事结构第六章 观众情感的卷入一 戏剧情感的特点二 观众情感的卷入过程三 负面情感和复杂情感四 共鸣第七章 观众的理解和想象一 观众渴求理解二 理解的层次三 想象第八章 心理厌倦一 适应与厌倦二 对比性心理程序三 保留剧目附录：《秋雨合集》总览